[p]万山潭作[-p]

万山潭作

垂钓坐磐石，水清心亦闲。

鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。

求之不可得，沿月棹歌还。

【注释】

万山：在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。又，晋杜预刻二碑记功，一沉万山之下，一立岘山之上(《晋书杜预传》)，则万山潭，即其沉碑处。

磐石：大石。

亦：一作益。

行：一作游。

游女昔解佩：据《列仙传》载，江妃二神女尝出游江汉之滨，逢郑交甫，交甫见令身边的同学深感不解。 据了解而悦之，因请其配饰，二女遂手解佩与之，交甫受而怀之，去数十步，佩与二女俱不见。

沿月：月下顺流行船。棹歌：鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。

【白话译文】

我坐在潭边的石上垂钓，水清澈心境因此而悠闲。

鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。

神女以玉佩相赠的故事，传说就发生在这座万山。

我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。

【赏析】

这是一首带有古诗意味的律作。诗人常游于万山，诗集中有三首于此得题。此诗诗风古雅质朴，空逸澹宕，清心闲适。

首联，写诗人孟浩然冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身，已乐在其中，何况静坐磐石之上。一字坐更显安闲，并且潭水清澈，与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字，但乐字已融入闲淡之中。

颔联，鱼行潭树下，似不合理，盖鱼是水中之物，不可能行之于树下。细细体味，潭侧之树高于潭中之鱼，且树影映入潭水之中，鱼儿翕翕游动，自由自在。故鱼行潭树下。在这里，诗人虽没有正面描写树的倒影，但却可以领悟出树的倒影的荡漾美，与游鱼的动态美相互参差，更显出美的多样性。且鱼行与猿挂，一低一高，遥相呼应，更拓展出空间的距离美。潭树下与岛藤间，一潭一岛，一树一藤，一下一上，也显示出对称美。

颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说：交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。意思是郑交甫曾游于万山，巧遇两个游山的神女，羡慕不已，向神女索取佩带上的饰物，游女解佩赠之，但霎时，游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话，为万山潭增添了迷人的风采，也触动着诗人的心弦，并自然地引出下句诗来。

尾联，写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往，沿字用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路工作照样能进行。但如果新任的馆长心里打的是另一个算盘，歌声不绝。此情此景，令人向往。

全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静;颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。