如果无法改变美食美食

如果无法改变，不如坦然接受

去朋友家送东西，因为嫌进车库麻烦，就把车停在朋友家小区入口前面的一块水泥坝子上，坝子上已经停了七八辆车。坝子离公路有十多米，丝毫不影响交通，也不影响行人过路。

送完东西下来，发现车子前窗上贴了一张飘绿的小纸片—被交警帖了罚单。撕下单子，进到车里，这时刚好朋友打过来，我就顺便把遭罚单的事告诉了她。朋友很着急，连忙说：你又没违章，他们完全是乱整。我有熟人是交警队的，帮你处理一下。交警每天在下班前把数据录入计算机，看今天下班前能不能撤销处罚或者少罚，如果已经录入就没办法了。我说：行。

第二天，朋友又来，急切的询问我是否已经在上查询了车子的处罚情况。我很平静地对她说：没有。朋友很惊讶，说：昨天在里感觉你挺着急的，今天怎么就不着急了呢！我说：昨天着急是因为处罚还有可能被撤销，今天已成事实了，改变不了了，急也没有用了呀。

在生活中，我们常常遇到这种情况：遇到挫折或者不顺心的事，一开始做出种种努力，想让事情朝自己预想的方向发展。一旦发现无法改变，就着急上火，想要极力挽回，徒劳地不停尝试。或者呼天喊地，捶胸顿足。或者怨天尤人，指责这个埋怨那个，发泄心中的愤懑。似乎这样做能挽回点面子，或者捞回点什么。

前几天去南坪会展中心的珠宝工艺品展销会，在一个福建人的摊位上讨价还价买了一串砗磲佛珠。后来发现很多摊位上都有这种佛珠，包装都一样，但色泽感觉更好一些。

本想去问问这些佛珠的价格，想想还是打住了。如果这些佛珠比我买的贵，除了沾沾自喜我又能得到什么呢？如果这些佛珠比我买的便宜，未必我还能去找那个福建人打一架、把钱要回来？钱已经花了，佛珠已经在我手里了，这就足够了。如果再去比较，再去纠结，除了凭添自己当各种返利依靠淘宝截取流量不再的时候的烦恼之外，什么也得不到！

人的本性是趋利避害，这无可厚非，但必须抱着正确的心态。 当自己的利益正在受到损害、或者感觉受到损害，人的本能会去驱使自己想方设法降低或去除这种损害。但实际结果无法改变或者变本加利时，往往内心就会失去平衡，甚至就会失去理智。最终的结果就飞蛋打，失去的已经失去，得到也会跟着失去了。

在心理学中，自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。自我意识是人类特有的反映形式。就像有些家庭主妇给家里人买人身意外保险，买了保险后就辗转反侧，坐立不安。家里人出事了，可以得到一大笔理赔，但她不会因此而开心。如果不出事，每年交的保费都白交了，又一分钱不退，她也不开心。在家庭主妇的自我意识里，花出去的钱是应该得到回报的，而这种回报必须的看得见摸的着的。如果没能看见或者看见的结果是不愿意看见的，她就会感到压抑，痛苦，她不知道到底是希望出点事呢还是不出事。因为不管什么结果，她都无法接受，也不愿意接受，虽然事已至此。

伊索寓言里“治本”的轮廓也渐渐清晰。有一个故事，说的是一块空地上有两堆一模一样的草料，一头驴子看到这两堆草料就犯难了，一直在这两堆草料之间来回走，不知道该先吃哪一堆的，结果这头驴活活被饿死了。这则寓言本意是告诉我们没有必要比较过来比较过去，其实引申意义还告诉我们：草料已经是两堆了，是事实了，无法改变了，那愉快的接受吧，随便吃就是了。如果还在比较哪堆先吃才好，那真是头蠢驴。

金刚经上曾讲：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。意思就是世间万法和“我”都没有一个永恒不变的实体，学会放下对“我”和万法的执着心，才能获得轻松自在。

当情况还有机会改变的时候，你可以想尽一切办法努力去尝试，但当结果已经无法改变的时候，就应该心平气和地面对，不管结果是否如你所愿。

得之坦然，失之淡然 ， 得之我幸，失之我命。如果无法改变，不如坦然接受。