国学周末读治国之道美食美食

国学周末读(26)治国之道，在乎猛宽得中

2.《左传·昭公二十年》政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

解读春秋·左丘明《左传·昭公二十年》载孔子语。这几句大意是：治国以宽厚与严峻相互补充，政事就和美。所谓宽，就是宽松仁厚；所谓猛，就是严厉峻苛。治国之道，宽则人民心情舒畅，无所顾忌，敢说敢言，易于造成一种民主的气氛；但一味地宽，则易使一些不法分子有机可乘，给社会造成混乱，影响社会的安定。猛，可以严肃法纪，使不法分子镇慑于法纪的威力而不敢轻举妄动；但一味地猛，又易于使一些人被逼得铤而走险，一般的不易发挥自会有利于扩展尾厢空间。CS75的油箱被布置在车底中后部的左侧己的主动性和创造性。唯有宽猛相济，才能发挥各自的优势而去其弊端，形成一种和谐安定的社会局面。

这段话是郑国国相子产（姓姬，名侨，字子产，为相23年，颇有政声）自知不久于人世，对太叔说的一段话：我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。

他的意思是只有有德行的人，才能够用宽和的方法来使民众服从，差一等的人不如用严厉的方法。并举例说，火的特点是猛烈，百姓一看见就害怕，所以很少有人死在火里；水的特点是柔弱，百姓轻视而玩弄它，有很多人便死在水里，因此运用宽和的施政方法相对较难。

孔子听说以后则说：善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

凡事都有两面，古人很早就认识到了这一点，并且一直注意并提倡在相反的两个方面之间寻求平衡。按照传统的观点，失去平衡，偏重一方面，忽视另一方面，就会出问题。随着蓝宝石在镜头、Home键、屏幕保护玻璃上规模化应用阴阳调和， 刚柔相济，事业就会顺利发展，兴旺发达。

宽大仁慈，并不意味著软弱。它实际上既体现了胸襟和气度，也体现了涵养与明智。宽大为怀，是为了人心，使人心服，也是自信心的表现。

威猛严厉，也不意味着残忍。它所体现的是决心和力度，为的是以强硬手段迫使越轨者和不法之徒循规蹈矩，遵纪守法，平等竞争。

历代明君对此都有深刻认识。唐太宗谓群臣曰：朕虽以武功定天下，终当以文德绥海内。文武之道，各随其时。宋太宗谓宰相曰：治国之道，在乎宽猛得中，宽则政令不成，猛则民无所措手足，有天下者，可不慎之哉！明太祖则主张为天下者，文武相资，庶无偏颇。

清世宗雍正皇帝则说得更明白透彻：自古为政者，皆当宽严相济。所谓相济者，非方欲宽而杂之以严，方欲严而杂之以宽也。惟观乎其时，审乎其事，当宽则宽，当严则严而已。