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（特别关注）小镇故事——国梁

国梁镇位于我区东北，因黄花岗七十二烈士中唯一重庆籍烈士饶国梁而得名，这里不仅孕育了饶国梁一家忠烈，还拥有着双山寺石刻等历史遗迹，更曾是着名的白鹭之乡。今天，便带你走进国梁镇，领略国梁的独特魅力。

国梁镇位于我区东北，因黄花岗七十二烈士中唯一重庆籍烈士饶国梁而得名，这里不仅孕育了饶国梁一家忠烈，还拥有着双山寺石刻等历史遗迹，更曾是着名的白鹭之乡。今天，便带你走进国梁镇，领略国梁的独特魅力。英雄辈出的国梁镇国梁镇饶国梁纪念馆。　　国梁镇英雄辈出，前有黄花岗七十二烈士饶国梁，以及组织国梁支部全体党员同特务作斗争的赵庆提，后有勇救落水小孩而牺牲的青年谭俊。为国家，为他人，他们用行动谱出了一首又一首感人的赞歌。 再访国梁纪念馆　　12月22日，冬至，位于街村的饶国梁纪念馆在晨雾里若隐若现。这座历经沧桑的建筑，于2010年进行了重新修复，并于辛亥革命一百周年之际，对外开放。　　饶国梁是黄花岗七十二烈士之一。他生于耕读世家，兄国栋是同盟会员，弟国材、妹国模都是中共党员，其家庭被称为“革命家庭”。　　国梁自幼在私塾读书，能做诗文。14岁入县立高等小学堂，因议论清政府腐败，被学监训斥。国梁不服，以窗棂击学监，被迫离校，转学江津蚕桑传习所。由于学与志向违背，弃学归家，求母资助外出。　　1906年秋，饶国梁考入四川陆军弁目队，不久，升入四川陆军速成学堂。成绩优异的他得到学监陈宦器重。1907年冬，他与秦炳、陈得藩等随熊克武参加宜宾起义。后事情泄露，起义未成仍返成都学习。　　1911年4月27日凌晨，黄花岗起义爆发，饶国梁与川籍同志熊克武、喻培伦、秦炳等编为一个分队。饶国梁率敢死队员在莲塘街口截击清军，负伤被执。在法堂上，坚强不屈，正义凛然，怒斥敌人：“吾辈不死，国民不生，牛马奴隶，生何荣焉。求仁得仁，死何憾焉。”索取纸笔书写《绝笔书》，备述革命始末，洋洋千言，宣传主义。4月30日被清军杀害，遗体安葬在广州黄花岗，时年23岁。　　国民政府为了缅怀他，1929年，由政府出资并由饶国栋和饶国模在国梁修建了纪念馆。整个院落占地约700平方米，坐北朝南，为二层欧式风格砖木结构楼房，总建筑面积825平方米。　　穿越近百年的风霜，纪念馆年久失修，破烂不堪。2010年前，曾几次来到国梁参观，破败的建筑附近，杂草丛生。为了纪念和缅怀英雄，市政府于2010年拨专款，对其重新进行修复。红岩联线遵循“修旧如旧”的原则，采用“原材料、原工艺、原说法”精心组织施工，按照饶国梁故居的原样进行修复，最大限度地保存和恢复了文物历史原貌。　　宽敞干净的院坝，粉饰洁白的墙壁，大量生动的资料图片……如今的纪念馆已成为重庆市青少年教育基地。红岩联线一陈姓工作人员向介绍，他颇有成效在国梁工作一年多的时间里，前来参观的散客不多，以大足本地人为主。清明节时，大家都习惯后发展成为一种娱乐精神。周边镇街的学生很多，春节期间则是回乡探亲的打工者居多，每周的接待量在百人左右。 革命烈士赵庆提　　1908年，赵庆提出生在国梁镇一个普通的农民家庭。1924年考入雍溪界牌高等小学。1926年9月，他参加了张希铭发动的，声讨英帝国主义屠杀万县人民的示威游行。同年，他小学毕业，次年考入大足中学，12月光荣地加入了中国共产党。　　在党的领导下，1929年他在大足中学发动组织云路、雍溪、万古三个乡镇的在校学生，成立“三乡英年会”，带领同学在城内四处张贴和散发“打倒土豪劣绅！打倒军阀！打倒帝国主义！”的标语和传单。同年5月，他又在大足中学发动学生“择师罢课”，驻军旅长王士俊领兵弹压，下令开除赵庆提，全校罢课3天，进行抗议。怕事态恶化，学校为其办理转学。　　赵庆提离校后，按党组织安排，回到了云路、雍溪从事农运工作。同年8月，他来到成都民新中学读书，在那里参加了皇城支部的工作，并参加成都纪念广州起义两周年的学生游行。　　1929年底毕业回乡，赵庆提建立了大足县特支，担任特支书记。次年8月按照上级指示，党团工会合并成立“县行动委员会”，赵庆提任主席。10月铜梁土桥暴动失败，党组织暴露，赵庆提被当局“通缉”。11月他由省行委派任荣昌县委书记，不久又被大足驻军察觉通缉，转调江巴行委做宣传工作。　　1927年4月，赵庆提由大足特支恢复组织关系，9月云路建立党支部，任书记。28年担任大足特支与铜梁党组织的联络工作。31年3月按组织决定潜赴潼南、顺庆一代隐蔽。是年冬返县，因大足党组织与上级失去联系，又一次丢掉组织关系。37年12月，经铜梁县委审查，赵庆提组织关系得到恢复，并任大足特支委员。　　1949年12月成立县临时人民办事处，赵庆提任委员。县人民政府成立，任县治安征粮委员会委员。1950年3月任县实业科副科长。4月赴高升征粮，被匪枪伤，医治无效，于6月28日逝世，终年42岁。1951年12月29日县府授予革命烈士称号。 舍身救人国梁小伙感动重庆　　2013年的夏天，22岁国梁小伙谭俊舍身救人的故事感动了无数人。　　2013年8月14日，南岸区世纪阳光小区的游泳池突然发生漏电，众人纷纷爬上岸后，发现水中还有一个女孩。危急时刻，本已上岸的谭俊毫不犹豫地跳入水中营救女孩，可由于水中带电，谭俊刚游了几下就不动了。事发后，小区游泳池救生员龚一三立即跑去关停深水区水泵及泳池电源总闸，用塑料杆子将谭俊和小女孩分别钩上岸。上岸后的谭俊脸色卡白，口吐白沫，没有一点意识，周围人立即将其和小女孩送往医院。经抢救，小女孩的生命保住了，但谭俊却停止了呼吸和心跳。　　谭俊的老家在国梁镇街村社区5组。社区村支书谭勇说，谭俊是个很孝顺、很懂事的孩子，他总是把好的留给家人；幺叔婆夏昌明说，谭俊从小就听话，嘴巴也甜，经常帮人；邻居何庆碧说，谭俊对老人家特别好……别有洞天——双山寺历尽沧桑的双山寺。双山寺摩崖造像碑刻题记。　　双山寺坐落于国梁镇双山村3组的一座山上，寺中石刻建于明清时期，至今已有数百年历史。沿石阶小径拾级而上，一栋古色古香的建筑便映入眼帘，格纹纸窗，对开木门，还有斑驳的木漆无不散发着悠远的岁月气息。　　迈进双山寺，方才发现这里的独特之处，这栋建筑竟是倚着石壁而建，山壁便是双山寺的后墙。“这座庙子我们都不晓得有好久了，我们小的时候它就是这个样子，文革那会儿这里因为比较偏远，也没有遭破坏。”守寺人谭方桔告诉，双山寺的历史很悠久，在当地也很有名气，每年的农历正月是这里香火最鼎盛的时候，从初一一直热闹到十五，天天香火不断。此外，双山寺每年还会不定期举行四次庙会，每次庙会也会有上百的香客信众在此朝拜用斋。　　在双山寺的正殿，主龛供奉着佛祖、太上老君和孔子，因而这里也被称作三圣宫。或许是有着殿宇的保护，各尊造像上并无明显的雨蚀风化的痕迹，每一尊造像的面目仍是清晰可辨，栩栩如生。　　转到偏殿，韦陀、地藏等八尊佛像一字排开，这些约有人半身高的佛像姿势各异，雕工精细，可惜的是除灵官像是完整的，其余七尊造像的佛头皆已不知所踪，目前所看到的都是后来修补的，让人未免遗憾。在八尊佛像的右边，有着一龛保存完好的观音像，观音倚坐云椅，净瓶放在左手侧，神态自然，较常见的观音像更多了几分世俗化的亲和力。　　转出偏殿，来到后山，竟然别有洞天。一尊等身高的弥勒佛像摩崖而建，笑容和煦而慈祥，将“大肚能容、笑口常开”的造像精髓体现得淋漓尽致。在弥勒像上方，还刻着一篇《关圣帝君劝世真经》，根据题刻可知这篇经文刻于清道光二十四年（1844年），距今已有170年。　　在弥勒像身侧，还刻有硕大的“龙泉”二字，在“龙泉”题刻下方，有一尊龙头。“这里以前是有水的，水从龙嘴里流出，直　　接到井里，冬天不冻，夏天不干。”谭方桔说，龙泉之名便是因为这口山泉，但近年来山泉渐渐枯竭，不复往日奇景。　　此外，在龙泉的右上方还有一座石窟，窟顶刻有“二龙仙洞”，但该窟并未完工，窟中只有寥寥的石刻初胚，从窟外的题刻可知该窟始建于清同治年间，但不知为何并未完工，留下一个谜团，双山寺也因此显得更加神秘。曾经的白鹭乐园　　提起国梁，除了饶国梁纪念馆，还有一个被人津津乐道的地方就是“白鹤林”。　　白鹤林所在的位置是阳光村的覃家湾。宣传委员贺根鉴回忆，上世纪80年代，因为良好的自然条件，加之稻田养鱼的数量众多，开始有白鹭飞来阳光村栖息。随着时间的推移，白鹭的数量也随之增加，尤其是2003年到2009年，白鹭的数量一度达到了近10万只，“远远望去，覃家院子上空时常是白茫茫一片。”　　“每年的农历2月白鹭陆续从外地飞来，一周左右的时间，会全部抵达。”贺根鉴介绍，一直到10月底，天气转凉才离开。如此大规模的白鹭在阳光村栖息停留，“白鹤林”的名字不胫而走。　　白鹭数量庞大，它们对稻田里的鱼的需求也很大。2009年后，当地村民纷纷挖掘较深的池塘养鱼。“或许是食物的减少，白鹭也渐渐变少。”贺根鉴说，昔日成群飞舞的白鹭现在很难再见了。 张玮 吕俊池 肖国徽 通讯员 石珍亮 文/图