认识康健是二十年前的事了搭配
认识康健是二十年前的事了。那时他在报社里当兼,而我则是报社的业余通讯员。我常常在报纸上读到他写就的文章:或散文,或诗歌,或报告文学,或长篇通讯。那时节似乎是伊犁最为辉煌的年月。我说的辉煌,不是指报纸的大小和发行量,而是指报社人的一种敬业的精神让我时时敬佩不已。
记得那时节我上报社投稿,常与一名叫雷露春的闲聊,他是个老,常以“春苗”为笔名写一些精彩的随笔和评论,我看了非常过瘾。在与他闲聊的过程中,我发现一旁伏案改稿的康健常常皱着眉头,并朝我不时投来不屑的目光,我于是知道我说的话或大了或过了,影响了他的工作了。但我也自此通过雷露春老记住了他的名字——马康健。
我依稀记得他那时穿一件短袖衬衫,发式似乎不大讲究,蓬乱着,不时地用左手往右边把头发捋一下,脸色有点蜡黄,戴一黑色的老式宽边眼镜,看你的时候眼睛显得冷漠清澈状,似乎在思考着什么,又似乎在定定地凝视着你,表示着他的不满。我于是知道他虽不说一句话,但他是个直率热情的人。后来认识他后,他那宽边眼镜里的眼睛常常笑着眯成一条缝儿,与后来红遍大江南北的歌星尹相杰颇为相似。这使我更加关注这名在那时就享有一定声誉的回族作家。
后来,我在报纸上连续读到他的五六篇《昭苏采风》的系列文章,读到他后来获奖的长篇通讯《用青春书写的生命》,读到他入选自治区新中国成立四十年小说选的作品《伊犁河作证》……我于是很敬重他,因为文学是一个民族的灵魂,而作家是一个民族灵魂的忠实记录者,是一个民族灵魂的歌者。这样的人,往往有着一种民族的感和使命感,有着一种比常人多的丰富而敏感的心灵世界。
或许正是因为这一点,那时的马康健十分的勤奋,我不时会从《回族文学》《民族文学》《西部文学》等杂志上读到他的作品,只是每每见到他时,总觉得他的脸蜡黄着,我于是常想起苏东坡的诗句“纸窗竹屋,青灯荧火”。虽说是现在用的是电灯台灯日光灯等,但我仍可想见他常常伏案写作时的背影。
这不,继中短篇小说集《伊犁河作证》之后,前不久他又与友人出版了小说集《伊犁三人集》。而现在,我的书桌上摆着的是他的散文新作《夏塔怀想》。
细细读了几遍这篇他新近创作的散文,我欣喜地感到康健依然坚守着他以往的创作方向:关注现实,在与时代和社会共进的情势下进行自己的思考。这种思考通过细腻、缓慢、平淡、温柔的描写,让作家的灵魂接通了感官的血脉,让作家的思想介入了生活,让作家作为精神健旺的个人站在世人面前说出了常人特别是那些没有思想的人想不到的话语——夏塔的历史风云里所飘逸着的一颗美丽而光彩的灵魂,而且只有当你深刻了解了夏塔所拥有的灵魂世界,你才能更深切地感受到:“夏塔不仅仅是自己的故乡,它还是一个国家一个地域历史和文化的一个组成部分”如此,“一个热爱故乡的人,一个热爱祖国的人,一个热爱民族的人,自然肩上就承担了一份,心里便有了一种感恩之情。”
那么,作者是怎样心悦诚服地接受了文章所要传达的这一思想的呢?
我以为读好这篇文章需从以下三点入手:
一是细腻而准确的心灵感受。一个感受不细腻的人,注定是作不了作家的。感受要细腻,必须学会细致入微的观察。而观察是一个好作家独有的本领,他或有深厚的心理学的基础,或有较为丰富的生活阅历的积淀,或有由表及里由此及彼的哲学思考,或有敏感的反应能力。而要做好这一切,作者必须热爱学习,学习生活,学习实践,学习自己所不知道的一切。那种以为作家是靠天赋吃饭,靠读了一些书就能写作,写上几篇文章就能称呼为作家的想法,实为幼稚可请及时报告我委。笑。康健在向我们描述了阿不都克里木这个受人尊重的形象后,又一次向我们显示出了他在这一方面所具有的深厚功力。这一点,与他长年的小说创作不无关系。你瞧:“屋子正面墙整整齐齐叠着一墙的被子,上面罩着淡蓝色的绣着花的薄纱,在被子的上面一溜摆着绣着图案的大枕头,而在屋子的一周大约摆放着十五个小枕头”请注意这“十五个小枕头”,尽管作者后文没有交代这“十五个”所拥有的含义,但由于作家细致入微的观察,他至少向我们透露了这样一个信息:阿不都克里木老人,是一个“文化气息”非常浓郁的老人,进入他的家都有被“文化气息包围”着的感觉。而文化不仅仅是靠几本书籍来装饰的,它表现在一个家庭的方方面面,表现在一个温暖而又能“触动人的眼神”里。于是,我们在这种文化氛围里,倾听着一个饱经风霜的老人所讲述的夏塔的故事,看到了一个生活在底层的普通老人十几年来在寻找夏塔历史河流去向里所表现出的那么一种令人尊敬的精神。
二是厚重的知识和自然的联想。作家往往是“杂”家。所谓“杂”,是讲作家什么书都得读,仅仅读文学方面的书籍是注定成不了作家的。高尔基说:在某种意义上说,文学就是人学。因此凡是与人有关的学识,都得学习。作家只有这样学得了比较全面的知识,才有可能称其为作家。因为只有那样,你才能较为准确地把握生活,描写生活,才能写得准确,写得真实,写得形象生动栩栩如生,让人记清清楚楚,读来津津有味。而要做到这一点,除了一些写作的基本功底外,自然贴切的联想力是必不可缺少的。在这一方面,康健又一次自然地展示了他比较深厚的功底。你瞧,他在通过阿不都克里木老人讲述他自己这些年的追求的过程中,自然地写到了柯尔克孜人到夏塔的确切时间,而这一时间与有关出版社的书籍所描述的差距相距甚远。他还想到了著名作家张承志来到夏塔所进行的考古探讨,想到了那个十五岁的会五种语言的名叫娜嘉的俄罗斯姑娘,我们在这位并未谋面的姑娘上身上,看到了夏塔所拥有的一种令人惊奇的文化现象,那就是几百年来,夏塔始终是一个多民族聚集多民族和睦相处没有生什么是是非非的奇特的令人羡慕向往的人文景观。遗憾的是,对于这种称奇的景观,至今没有多少人去关注它,研究它。人们的眼睛似乎还停留在夏塔的那些自然景观方面,对它的历史文化、民族文化、人文思想等,没有作细致深入的探讨和研究。而这些,才是管根本管长远的啊。
三是娓娓道来的语言魅力。好的语言就像是鸟的翅膀,它可以让思想或灵魂像风一样飞翔起来。许多时候,文学作品的好不好的取舍,就在于有无优美舒畅的语言。散文不一定像诗一样句句押韵,但好的散文是有内在的韵律的,就是说它具有着语言所不能表达的音乐一般的美,它有时像天籁之音,静静地回响在你的心头,让你久久难忘;有时像炊烟一般,袅袅漂浮在绿色草原的深处,与蓝天白云相容在一起;有时像山涧里的清泉水一样,颤颤悠悠地在你心中回荡往复。可以说,康健的作品对语言是比较讲究并已形成了自己的风格特色的。他的这篇散文依然承袭了他以往的特色:叙述缓慢,娓娓道来;色泽平淡,笼着淡淡的诗意,如:“冬日的夏塔,在一片宁静中享受着阳光的温暖。夏塔河口那大大小小的乌孙土墩墓和广阔的原野,在积雪的覆盖下悄然无声……”语言句式抑扬顿挫,像舒缓而又微微起伏流动的河水一样,让人舒畅而恬静,夏塔河“久远的历史和久远的故事”像流水一般在在静夜里悄悄流进了读者的心田。再如:“夏塔的月亮是那样的清凉,月光铺洒在皑皑的雪山和白茫茫的田野上,显得格外透明。暖融融的屋里阿不都克里木沉浸在夏塔遥远的历史之中,让我完全忘记了记录,完全被一个陌生的夏塔迷住了。”还有就是一连串的既是排比句又是反问句等修辞手法的运用,使得文章的语言句式排山倒海般层层压来,让你的情感情不自禁地随着作者的思想感情在放纵奔流,在忏悔自责,在深深思考,逐渐地把文章所要表达的主题思想挥洒得淋漓尽致:“我们人的眼睛所看到的是极有限的,而眼睛看不到的是无限的,而这看不到的则是我们所追求的探索的。”如此,作者的心灵感悟和阿不都克里木老人一样,崇高而形象地矗立在我们面前。
散且对漫画热衷。另一方面文写作离开了活跃的感觉和丰富的感受,离开了敬畏和诚实,哪怕写得再宏大、庄严,也不过是一种心灵的造假而已。那种夸张的文化关怀和喃喃自语的说话方式,在前些年的散文界都泛滥过,并没有获得成功。现在看来,诚恳、庄重、有感而发仍然是散文话语的主流。
但是这种“话语的主流”,与一个时期所形成的浮躁氛围显然是不相适应的。康健数十年坚持如一日做着默默耕耘的事,让我十份感佩。因为我知道,爬格子是一项寂寞不易见成效的活,非有一种崇高的精神追求不可。因为这一点,我常想起苏东坡的那首诗句:“纸窗竹屋,青灯荧火”。众多读者,就是从这“青灯荧火”的夜晚中,看到了一个孜孜以求的背影,看到了一抹思想的曙光,成为我们大多数人心灵世界寄托和寻找的方向。
如此,我们应该敬畏作家,特别应该敬畏那些有追求有思想有文采的作家。
共 444 字 1 页 转到页 【编者按】文章介绍了一位颇有声誉的回族作家马康健,重点赏析了他的散文新作《夏塔怀想》,表达了作者对其文其人的欣赏和敬佩。马康健关注现实,风格庄重、深挚,二十多年来一直在默默耕耘,用自己的文学创作表达对一个民族的文化、精神的思考。作者从三个方面评析《夏塔怀想》。一、细腻而准确的心灵感受。一个好的作家一定是一个心灵敏感、善于观察生活的人。没有生活是写不出有深厚内涵的作品的;二、厚重的知识和自然的联想。作家是杂家,要有各方面的知识储备,在写作时就能产生自然而然的联想,写出的文章才会意境开阔,意蕴丰厚;三、娓娓道来的语言魅力。语言能力是一个作家必备的条件,没有扎实的语言基本功,没有独特的语言风格,怎能写出有感染力的文章呢?马康健的散文叙述缓慢,娓娓道来;色泽平淡,笼着淡淡的诗意。作者不仅仅是赏文,也在赏人,所以文章最后指出:“我们应该敬畏作家,特别应该敬畏那些有追求有思想有文采的作家。”荐读!问好作者!祝你创作愉快!【:燕剪春光】【江山部精品推荐0120 1614】
1楼文友: -15 20:5 :26 文章介绍了一位颇有声誉的回族作家马康健,重点赏析了他的散文新作《夏塔怀想》,表达了作者对其文其人的欣赏和敬佩。马康健关注现实,风格庄重、深挚,二十多年来一直在默默耕耘,用自己的文学创作表达对一个民族的文化、精神的思考。作者从三个方面评析《夏塔怀想》。一、细腻而准确的心灵感受。一个好的作家一定是一个心灵敏感、善于观察生活的人。没有生活是写不出有深厚内涵的作品的;二、厚重的知识和自然的联想。作家是杂家,要有各方面的知识储备,在写作时就能产生自然而然的联想,写出的文章才会意境开阔,意蕴丰厚;三、娓娓道来的语言魅力。语言能力是一个作家必备的条件,没有扎实的语言基本功,没有独特的语言风格,怎能写出有感染力的文章呢?马康健的散文叙述缓慢,娓娓道来;色泽平淡,笼着淡淡的诗意。 有花皆吐雪,无韵不含风
2楼文友: -15 20:5 :5 作者不仅仅是赏文,也在赏人,所以文章最后指出: 我们应该敬畏作家,特别应该敬畏那些有追求有思想有文采的作家。 有花皆吐雪,无韵不含风
楼文友: -15 20:54:27 问好牧歌!祝你创作愉快! 有花皆吐雪,无韵不含风
4楼文友: -16 10:57:16 品文品人、倾听倾诉,流动的日子多一丝牵挂和思念;
灵魂对晤、以心悟心,逝水的时光变得更丰盈和饱满。
善待别人的文字,用心品读,认真品评,是品格和品位彰显!
我们用真诚和温暖编织起快乐、舒心、优雅、美丽的流年!
恭喜,您的美文由 逝水流年 精华典藏。感谢您赐稿流年,祝创作愉快! 爱,是人世间最美好的相逢,用文字找寻红尘中相同的灵魂。
5楼文友: 00:22:01 作品能升华了你我的心灵,藉着感悟我们书写抒怀,再升华这个作品本身。
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