湖南省书法院委托我担任欧阳询书法研究这个

向彬书法作品（局部）

向彬

前些日子，湖南省书法院委托我担任《欧阳询书法研究》这个项目的主持人，我因为有《历代书法经典·欧阳询》（中州古籍出版社，2017.08）这部书稿的撰写基础，于是欣然应允。

会议期间，大家谈到一个话题：如何看待欧阳询楷书的当代意义？这是一个非常重要的议题。

作为我国书法史上最具代表性的楷书之一，欧体具有独特的风格，而且唐及其以后的朝代中，学习欧体楷书的书家比比皆是。从欧阳通到文徵明，从永瑆到黄自元，都是学习欧体楷书的书法大家。但当今书坛，学习欧体楷书的书家少之甚少。

我学习书法最初从欧阳询《九成宫醴泉铭》入手，后来学习颜真卿的《颜勤礼碑》，再后来对虞世南的《孔子庙堂碑》和褚遂良的《雁塔圣教序》及《倪宽赞》（传）都认真临习过，前前后后学习唐楷近十年。或许是因为学习唐楷很难写出个人风格，或许是因为唐楷点画和结构都非常严谨，很难写到一定的高度，我将近有20年很少写唐楷了。最近因为一直在思考欧体楷书的当代意义，又开始写写唐楷，希望在书写的过程中找到些许启示而存活下来的那位将是整个大陆的救世主！　　在ACC《决战王城》中。

很多人都说学书法需要艺术天分，这句话没错。但书法的手头功夫很大程度上是技术活，技术活层面是需要下笨功夫锤炼的。人世间各行各业的顶尖人才，不是赢在天分上，而是赢在勤奋上。我有没有学书法的艺术天分暂且不说，但我目前真切感觉到，最大的失败是在书法技术层面所下的功夫远远不够。所以，我想用笨功夫试试，将《雁塔圣教序》通临100遍后，我究竟能学到什么？我之所以选择通临《雁塔圣教序》这件作品，出于三个方面的考虑：其一，《雁塔圣教序》中唐太宗李世民所作的《大唐三藏圣教序》以及唐高宗李治所作的《大唐皇帝述三藏圣教序记》是两篇写得非常好的文章，文辞优美，意境幽深；其二，《雁塔圣教序》是唐代大书法家褚遂良的经典楷书作品，用笔含蓄而富有变化，结体端庄而体态大方，既具唐楷的庙堂之气，又有文雅的清秀之美，与我个人追求的书法风格很接近；其三，我20年前对欧阳询的《九成宫醴泉铭》和颜真卿的《颜勤礼碑》用功甚勤，后来又对钟繇小楷《宣示表》、王羲之小楷《乐毅论》《黄庭经》以及王献之小楷《玉版十三行》等小楷下过不少功夫，但到目前为止还没有写出自己满意的楷书，个人认为还是在楷书方面所下的功夫不够。

我写字有点类似于心身修炼，所以书写时喜欢安静，在安静书写时用心与古人对话，慢慢领略其中的妙处。我沉迷于唐楷书写，自己没觉得哪里不对，有朋友时时问我最近在做什么，当我回答说在学习唐楷时，朋友的回应蛮有意思：“写唐楷，不就是做小学作业吗！”

确实，唐楷在很长时间之内被作为学习书法的入门字体。但唐楷仅仅是入门字体吗？我们清楚地知道，唐代的欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿和柳公权等书法大家，老年时还写楷书，而且很多经典的楷书作品都是他们晚年书写的。但不知为什么我们当今的书法家对唐楷很不以为然，是我们的楷书水平超过了唐人？还是真的认为写唐楷没有出路声明说？这些问题确实值得人们深思。

对我而言，最近学习唐楷，似乎还是很有收获，主要是让心得到了平静，回归到了写字的本来状态。我对个人的书法要求不高，只想写出具有一定审美价值的作品，让自己和喜欢这类书风的朋友，看了我的作品后产生愉悦感，我的目的就达到了。至于什么艺术表现，笔墨语言，形式构成，或者什么个性张扬，什么 奔放，我都做不到。能够做到的，就是像小学生写作业一般，恭恭敬敬，认认真真，一笔一划，一丝不苟。

（作者系中南大学教授，中国书法家协会书法教育委员会委员）

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